ПЕТРОЗАВОДСК. 8 июня 2025 года, в день памяти блгвв. кн. Петра, в иночестве Давида, и кн. Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских, чудотворцев (1228), прп. Далма́та Исе́тского (1697), Глава Карельской митрополии, митрополит Петрозаводский и Карельский Константин совершил Божественную Литургию и крестный ход в кафедральном Александро-Невском соборе г. Петрозаводска. Радость праздника с владыкой за совместной молитвой разделили духовенство епархии и прихожане с детьми.
За богослужением пел хор собора.
Также была вознесена сугубая молитва о мире.
По завершении Литургии был совершен молебен и прошел крестный ход.
Митрополит Константин обратился к присутствующим со словом назидания.
Благоверный князь Пётр, второй сын муромского князя Юрия Владимировича, взошёл на престол в 1203 году. До этого он тяжело заболел проказой, врачи не могли его исцелить. Однажды во сне ему открылось, что помочь может благочестивая дева Феврония, дочь простого пчеловода из рязанской деревни Ласковой.
Когда князь послал за ней, Феврония сказала, что исцелит его, только если станет его женой. Сказала она так потому, что в браке двое становятся единой плотью, и лишь так здоровье князя восстановится полностью. Пётр сначала попытался обмануть её, но болезнь вернулась. Тогда князь решился на женитьбу. Увидев мудрость и добродетель Февронии, он искренне полюбил её и дал обещание жениться. Феврония исцелила князя, и с тех пор они стали неразлучны.
Их брак подвергся испытаниям: бояре, не желавшие княгиню из простого рода, изгнали супругов из Мурома. В этом тяжёлом путешествии Феврония сильно поддерживала супруга. Но вскоре город постигли бедствия, и народ умолил святых вернуться.
Прожив в любви и благочестии, они скончались в один день — 25 июня 1228 года, приняв перед смертью монашество с именами Давид и Евфросиния. Похоронили их в одном гробе, как они завещали. Святые Пётр и Феврония почитаются как покровители христианского брака, и их молитвенное предстательство испрашивают те, кто стремится к семейному благочестию.
Сегодня также и память прп. Далмата Исетского. Преподобный Далмат — основатель Далматовского Свято-Успенского монастыря, возле которого вырос один из первых русских городов Зауралья — Далматово.
Родившись в 1594 году в березовской крепости, он позже жил в Тобольске, был на государевой службе и имел семью. После кончины супруги Дмитрий Иванович (так звали святого в миру) принял постриг в Невьянском монастыре с именем Далмат. За праведную жизнь братия хотела избрать его игуменом, но подвижник, стремясь к безмолвию, тайно ушёл, взяв с собой родовую икону Успения Божией Матери.
Поселился святой в пещере у слияния рек Исети и Течи (место называлось Белое Городище), к нему постепенно начали собираться ученики — так зародилась обитель. Несмотря на всеобщее уважение, Далмат по смирению до конца дней оставался простым иноком, хотя слово его в делах монастыря зачастую было решающим.
Интересно, что монастырь в 17 веке долго не принимал новые никоновские обряды, но при этом ни сам святой, ни его последователи не уклонились в раскол, оставшись верными Церкви.
Преподобный отошёл ко Господу в 1697 году, прожив 103 года. Сначала его похоронили в кирпичном склепе, а в 1707 году над гробницей воздвигли деревянную часовню.
В 1997 году, к 300-летию кончины преподобного, написали службу и акафист; в 2004 году его причислили к местночтимым святым Курганской епархии в составе Собора Сибирских святых; 4 февраля 2013 года трудами архиепископа Курганского и Шадринского Константина (ныне - митрополита Петрозаводского и Карельского Константина) Архиерейский Собор утвердил его общецерковное почитание.
Информационный отдел Петрозаводской и Карельской епархии, 2025 год



























